"The Psychological Roots of Political and Ideological Violence: A Jungian Perspective"

Abstract

This paper discusses the problem of political and ideological violence from the perspective of the psychological theories developed by the Swiss psychologist C. G. Jung. Drawing from primary and secondary sources in the field of Jungian psychology, the paper focuses on two concepts central to Jung's thought-shadow and archetype-and addresses their broader implications as psychological factors in the processes of political and ideological conflict and violence. The paper initially outlines the role of the shadow, the term used by Jung to describe the dark, unlived aspects of a person's personality, as a determinative factor in conflict and violence, not only on personal and social levels but on political and ideological levels as well. The broader role of the shadow as a source of political and ideological violence is then illustrated in a review of Jung's analysis of Nazi Germany, the only in-depth analysis of a single nation undertaken by Jung. The problem of the shadow is further treated as a source of misunderstanding and fear that has complicated immeasurably United States-Soviet Union relations in the post-World War II era and has contributed significantly to the nuclear dilemma confronting the world. Finally, the relationship between ideology and archetype, the most ontologically fundamental of Jung's concepts, is discussed in the context of the phenomenon of the shadow inherent in twentieth-century ideological belief systems in general.

Resumen

Este ensayo discute el problema de la violencia política e ideológica desde la perspectiva de las teorías psicológicas desarrolladas por el psicólogo suizo C. G. Jung. De acuerdo con las fuentes primarias y secundarias en el campo de la psicología de Jung, el ensayo se enfoca en dos conceptos centrales en el pensamiento de Jung, "sombra" y "arquetipo", y considera sus implicaciones generales como factores psicológicos en los procesos de conflicto y violencia políticos e ideológicos. El ensayo traza inicialmente el rol de la "sombra", término usado por Jung para describir los aspectos oscuros, no-vividos de la personalidad de una persona, como un factor determinante en el conflicto y la violencia, a nivel no sólo personal y social sino también político e ideológico. El rol general de la "sombra" como una fuente de violencia polítia e ideológica es entonces ilustrada en un repaso al análisis de Jung de la Alemania Nazi, el único análisis a fondo de una sola nación llevada a cabo por Jung. El problema de la "sombra" es entonces considerado como una fuente de malentendido y temor que ha complicado inmensamente las relaciones Estados Unidos-Unión Soviética en la era posterior a la Segunda Guerra Mundial y que ha contribuido significantemente al dilema nuclear que confronta el mundo. Finalmente, la relación entre ideología y arquetipo, ontológicamente el más fundamental de los conceptos de Jung, es discutido en el contexto del fenómeno de la "sombra" inherente en los sistemas de creencias ideológicas del siglo veinte en general.